摘要

　保安宮者，建於龍峒之陽，以祀保生大帝者也。臺北初屬淡水廳治，設置較後於南，其時草昧雖開，而或氣候之不齊，水土之尚劣，山嵐瘴癘，鬱發又不以時，往往中人輒死，眾患苦之。念非乞靈帝座，無以奠我邦族。爰渡海赴我同安之白礁，奉迎香火，立祠而虔祀焉。於是居者安，而來者眾，神庥所庇，生聚日益蕃。肸蠁明禋，其所由來尚矣。同治甲戌，望曾自京師還，過稻江，亦嘗一遊龍峒，瞻仰廟堂，忽忽四十七年，而世變已不可復識。今夏家祚年茂才，蒞香見訪，手一冊示之，曰：此保安宮沿革史也，為黃君贊鈞所撰，敘述頗詳，茲以重修落成，將勒其事於石，僉籲以文屬公也，敢請。自維衰老，學殖久荒，何足以敷揚鴻藻？而桑梓敬恭之義，又不克辭。用撮大凡，以備將來之徵信。按《廳志》：保安宮，創自嘉慶十年，首事姓名，弗可考。厥後，陳維菁、蔡丕基、陳溯河、陳樹藍、張夢星等，遞次修葺，各有所增，顧以無文以紀。改隸之始，廟東數百武，藥庫爆發，受震傷，而堂廡尚如故也。旋為國語學校及製筵會社，先後盤駐多年，剝落飄搖，行將圯焉。三保士紳，謀興復而光大之，分任募集，鳩工庀材，經始於丁巳季秋，迄己未仲冬竣事，縻金參萬貳千圓，美奐美輪。規模式廓，壯麗踰於舊觀。濟濟多賢，交襄盛舉，在事尤出力者，則沈豬、陳培根、林明德、李聲元、鄭根木、陳春輝、黃贊鈞、林清敦、蔡受三諸君子，可得而書也。望曾尤有感者，世風日下，廢禮慢神之事，視為固然，雖有功，歷祀之神，靈爽式憑之所，或踞而奪其嘗，或夷而鬻其地，譸張為幻，相挾持以濟其私，而猶嘵嘵向人曰：「吾惡夫佞神者。」嗚呼！其心顧可問哉？我台淳厚之氣，積而未漓，時勢雖殊，而所以修祀報功者，罔敢或怠，有舉莫廢，視諸夏為何如也。詩曰：「卜爾百福，如幾如式」，謹為邦人君子誦之。賜進士出身，誥授榮祿大夫、花翎、二品頂戴，廣東全省勸業道，歷署按察使司，提舉司使，陳望曾撰。