〈慈濟宮碑〉《海澄縣志》卷之二十二 藝文志

摘要

　山川清淑之氣，扶輿磅礡。鍾而為人，其生也，挺然異於醜夷，則其死也，必不與草木而同腐，此理之常，無足怪矣。蓋其精爽不二，?然如生，千載之下，使人敬畏。雖體魄蟬脫而魂氣則無所不之也，介漳泉之間有沃壤焉，名曰青礁，地勢砥平，襟層巒而帶溟渤，儲精毓秀，篤生異人，功鉅德崇，世世廟食，是為慈濟忠顯英惠侯。侯弱不好弄，不茹葷，長不娶，而以醫活人。枕中肘後之方，未始不數數然也。所治之疾不旋踵而去，遠近以為神醫。常與同閈黃馭山過今廟基，指其地曰：據此當興，先至者為主。乃用瓦缶有三，納誓辭埋之。既沒之後，靈異益著。民有瘡瘍疾疢不謁諸醫，惟侯是求，撮鹽盂水，橫劍其前，焚香默禱而沈?已脫矣。鄉之父老，私謚為醫靈真人，偶其象於龍湫庵。方工之始，解衣盤礡，莫知所為，縮首凡數日。一夕，夢侯諗之曰：吾貌類東村王汝華，而審厥像更知廣顙，則為肖。工愕然，繇是運斤施堊，若有相之也。紹興間，虔寇猖獗，鄉人奉頭鼠竄，束手無策，委命於侯。未幾，官軍與賊戰，斃其酋李三大將者，殘黨皆就擒。今之廟基，即賊酋死地也。闔境德侯賜。益以竭虔妥靈。歲在辛未，鄉尚書顏定肅公奏請立廟，相與誅茆於雲嶠院之側，畚鍾畢，具役者高寧若醉若狂，大聲疾呼曰：此非吾所居。龍湫之陽，昔有盟焉。奔而就之，掘地數尺，三互缶固無恙，青蛇鬱屈於其中。觀者莫不神竦，遂定立今廟，其基則顏公發所施也。廟既成，四方之香火來者不絕，士祈功名，農祈蕃熟，有欲為非義者則所禱更不酬。蓋古所謂聰明正直而一者也，淳熙乙巳，承事郎顏公唐臣率鄉大夫與其耆老徹舊而新之，高門有伉，宮寢奕奕，輪焉奐焉，翬飛鳥革。既又立屠蘇其房，居學佛者以供灑掃之役，然後祠宇粗備。數十年來，支分派別，不可殫紀。其在積善里曰西廟，相去僅一二里。同安、晉江對峙角立，閩莆嶺海，隨寓隨創，而茲廟食實為之始。自經始至於今，登載弗具，議者以為缺典。同安舊有記，故治中許衍作溫陵之廟，今侍郎戴公倅泉日，網羅所聞，壁記其言。始於漳之青礁而顛末則未詳，欲羅網放失，採故老之所聞，貽諸後人信以傳信。惟吾鄉之為近，先是獻豫合抱之木者。碑材既具，莫適為辭，枚卜其人必待鄉之新進士。會兩舉，差池再三，禱之不變。嘉定改元，志竊太常第，歸拜神庥於枌榆舊社，不謀同辭，知侯之有待也。謹按譜牒，侯姓吳名本，父名通，母黃氏。太平興國四年三月十五日生，仁宗景祐三年五月初二日卒，享年五十有八。自侯之沒，至紹興辛未凡一百一十六年，而後立廟。至乾道丙戍凡三十一年，又加忠顯之封。至嘉定戊辰一十三年，而後增英惠之號。合而計之，一百七十有餘年，人心皈嚮，終始如一。異時疏湛恩，都顯號，蓋未艾，姑敘其梗概如此。若夫雨暘不忒，寇盜潛消，黃衣行符，景光照海。挽米舟而入境，鑿旱井而得泉，秋濤嚙廬，隨禱而退。凡此數端，備見部符使者事狀，茲不申述。因作迎享送神之詞，詞曰：酒醴清兮餌粢香，雜嘉蔬兮薦侯堂。侯之堂兮深以窈，奕奕寢廟兮奉妣及考。右岐山兮左龍湫，青衣前導兮侯出遊。民之疾疚兮惟侯是求，侯不來兮吾何以瘳，左龍湫兮右岐山，幡幢蓋兮侯往還。下田濕兮上田乾，侯不福我兮何以有年，侯之度兮春之暮，迎者誰兮坎坎擊鼓。歲之殘矣侯上天，挽不留兮何日旋，西欲其來兮東欲其止，界兩州之間兮惟侯之里。嗟兩州之人兮詔爾子孫，嚴奉祀以無斁兮何千萬懻。
嘉定二年巳巳六月望日